تُعَرًفُ التوشيحات بأنها آليةٌ يسمح من خلالها المشرع بمنح مكافآت معنوية رمزية و تشريفية  للمواطنين الذين يتميزون بالشجاعة  الاستثنائية و التضحية الخارقة و الإيثار الفائق و  الإبداع  غير المسبوق و التفاني الخارج علي المألوف في العمل و الخدمة  العَصِيًةِ علي اللِحَاقِ للمواطن و الوطن...

ليس هجوما عاديا ذلك الذى حدث فى العاصمة البوركينابية "وغادوغو" مساء الجمعة 15 يناير 2016، لا من حيث من الشكل أو التوقيت أو انتقاء الضحايا أو الآثار المتوقعة لحادث بالغ الخطورة والتعقيد.

بين الفينة و الأخرى يطفو على سطح الساحة الثقافية الراكدة أحد المراكز البحثية القليلة ـ و آخرهم مركز (مبدأ) و ضيف مميز و أكاديمي متنور "بدي ولد أبنو" ـ  بموضوع يعالج من زاوية ما ظاهرة القبلية التي ما زال الحديث عنها "غنائية الوجود" و "مستند العزوف" عن الحراك الذي يقتضيه بناء كيان

ويصل المدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم د: التو يجري من اجتهاده هذا إلى أن الفصحى من هذا المنظور، هي الأمل في تطور اللغة العربية تطورا سليما، في هذه المرحلة التي تهاجم فيها الهوية الثقافية والخصوصية الحضارية للأمم والشعوب، فهي لغة الإعلام والفكر والثقافة والإدارة الدبلوماسية ، وهي لغة لا تنفصل عن الماضي، ولا تتنكر

لينا أبو بكر «لماذا يلقون القبض عليهم، أليسوا أتباع سيدنا علي وسيدنا الحسين»؟ هذا السؤال ورد بلهجته المصرية على لسان (زهرة العلا) في مشهد مع (نور الشريف) في فيلم من إنتاج العقد الماضي، وهو مشهد مكررعلى لسان (جيهان فاضل) في فيلم حديث بعد إلقاء القبض على مجموعة من الأشخاص بتهمة الإنتماء للشيوعية، ونظرا للمستوى الثقافي المتدني للشخصيتين في المشهدين، فإن 

  بين الفينة و الأخرى يطفو على سطح الساحة الثقافية الراكدة أحد المراكز البحثية القليلة ـ و آخرهم مركز (مبدأ) و ضيف مميز و أكاديمي متنور "بدي ولد أبنو" ـ  بموضوع يعالج من زاوية ما ظاهرة القبلية التي ما زال الحديث عنها "غنائية الوجود" و "مستند العزوف" عن الحراك الذي يقتضيه بناء كيان

  يرى بعض السوسيولوجيين أن المجتمع ينتج شكل وجوده السياسي بتوسط الثقافة، وأنه حين ينتج شكل وجوده السياسي بإنتاج الدولة يكون قد أنتج مشروع وحدته التناقضية بالمعنى الإيجابي للكلمة بين : الفردية والاجتماعية ، بين سائر الكيانات الجزئية كالعرق والقبيلة والطائفة والفئة والجهة وبين الدولة

خمس سنوات مرت على مغادرة زين العابدين بن علي تونس وحكمها. خمس سنوات تغيرت فيها البلاد كثيرا، حققت قفزات في مجالات كانت حلم كل المواطنين لأجيال عديدة.. لم تفقد حراكها السياسي المشوّق أحيانا والمحبط أحيانا أخرى. ظلت خلالها محل اهتمام عربي ودولي خاصين على أساس أنها التجربة الوحيدة الناجحة في «ربيع عربي» تكالب عليه الجميع لرفس وروده قبل أن