لا يُخطئ المراقب الفطن ملاحظةَ شيئ من تصاعد مستويات الحدة و الراديكالية و التطرف في الخطاب الإعلامي لبعض منتسبي الأحزاب السياسية التقليدية و "المستجِدة" والحركات الحقوقية التليدة و "الطارفة" بالبلد إلي درجة جاز معها أن 

كلمة الإصلاح هذه المرة لم تفوت الفرصة على قلمها للاستماع والكتابة فيما دار بين السيد رئيس الجمهورية والصحافة الحرة للتعليق عليه بدون أن تـترك لقـلمها الحرية ليستمر في عادته غير معارض ولا موالي بل يكتب كما علمه الله ــ مع أنـني أتيقن أن من كتب الحقيقة إذا كانت مرة في ذهن بعض السامعين فلابد أن يصنف قـلمه ــ ولكن لله الأمر من قـبـل 

محمد يحي ولد الشاه تماما كقوانين الطبيعة، فإن الإستقطاب السياسي لا بد أن يُسمِعَ صوته في كل مرة. لا بد لكل فعل من ردة فعل و لا بد لكل رأي من رأي آخر و لكل مقام مُخضرَموهُ و جَهابِذتُهُ و لكل زمان شُروخه و شيوخه.

ما من ريب في أن سياسات التمييز الإيجابي لصالح ولوج النساء المتعلمات  إلي الحقلين الإداري و السياسي بدأت تؤتي "آَكَالَهَا"(جمع أُكُلٍ) ذلك ما تصدع به "حُمَي" تنافس العائلات الموريتانية علي السهر علي "التعليم الحداثي" للبنات حتي لدي بعض  الأوساط الاجتماعية   التي أقل ما كان يمكن نعتها

قبل سنوات وسنوات كتب صلاح خلف –  أبو إياد – في كتابه "فلسطيني بلا هوية": أخشى ما أخشاه أن تصبح الخيانة وجهة نظر"، كانت عبّارة كتبها صاحبها وهو يرى بأم العين رفاقه "المناضلين" وهم يبيعون القضية خطوة بخطوة، ويتنازلون درجة درجة، ويخلقون لذلك المبررات والأعذار !

"إنّ الثّقافةَ تنمو مع النّمو الحضاريّ للأُمم، ولكنها قد تتراجع مع مرور الوقت؛ بسبب عدم الاهتمام الكافيّ بها ممّا يُؤدّي إلى غيابِ الهوية الثقافيّة الخاصة بالعديدِ من الشّعوب"

تقول العرب.."لكل مقام مقال"، ويقصدون بها أن بعض الألفاظ، وأساليب الخطاب تناسب مقاما دون آخر. فمجالس الحكم لا يناسبها من اللغة والأساليب ما يناسب الصخب في الأسواق، كما أن التقعر فيها مستهجن، والإسفاف مستقبح. فقد سأل 

اسمحوا لي إن طال هذا المقال عن المألوف لديَّ، فهو قراءة فى خرجة عزيزية من ساعتين ونصف. لقد حال سفر طويل بيني و المتابعة المباشرة للقاء عزيز مع مجموعة مختارة من الصحافة الوطنية.